近现代家教故事选读：柳亚子的家风故事

柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区黎里镇人，创办并主持南社，曾任孙中山总统府秘书、中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事、中国民主同盟中央执行委员。1949年，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民共和国成立后，柳亚子历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

柳亚子生活在中国发生巨变的时代，是那个时代的弄潮儿。西方列强的军事入侵、经济掠夺、政治干预和文化渗透使得两千年的文明古国分崩离析，中华民族不屈的性格又力图冲出逆境重整河山，这场博弈造成的社会动荡和变革，成为近代史中的主旋律。家庭是社会的细胞，社会的变革必定波及家庭。柳亚子是一位敏感的诗人，又是孙中山先生的追随者，柳氏家庭的一些故事鲜明而前卫地反射着时代的变迁，读来既有情趣，又能开拓思想。

柳亚子在《我的儿童教育观》这篇文章中开宗明义：“我对于儿童教育，是主张自由放任的。”跟随阿爹（苏州孙辈称祖父）柳亚子长大的柳光辽，对这句话体会尤深。

众所周知，柳亚子是著名的诗人，又是南社创始人，旧学造诣深厚。1950年柳光辽读初中，在语文课上听到老师讲曹植七步成诗的故事，就动了心思，要用这个法子考考柳亚子。一天晚上吃蟹，柳光辽觉得时候到了，就指定以吃蟹为题，请阿爹仿照曹子建旧例，七步成诗。柳亚子兴致很高，不仅当场交卷，而且成诗两首，超额完成任务。这就是《十月七日夜，戏示光辽两绝句》，后收录在《柳亚子文集·磨剑室诗词集》。但是，柳亚子却从来没教过柳光辽作诗，更不会督促小孩子背诗，甚至不鼓励光辽在古文上下功夫。柳亚子认为旧体诗讲究平仄，讲究押韵，讲究用典，条条框框太多，束缚思想。柳亚子的书法也有一定的名气，抗战时期就曾经定出鬻书润例，但是对光辽的描红临帖，却连看都不看一眼。

柳光辽迄今记忆最深刻的，是1954年与阿爹的一次谈话。柳光辽回忆说，这是他跟阿爹唯一正儿八经的谈话。当时，柳光辽虚龄十八岁，刚刚高中毕业。因为受到魏巍《谁是最可爱的人》的影响，决定应征参军，投考当时在哈尔滨的中国人民解放军军事工程学院，柳亚子那时也已经是六十八岁的老人了。祖孙二人的谈话是平等的，在柳亚子房间的方桌边展开。柳亚子奉劝孙子多考虑照顾一下体弱多病的母亲，问他是否可以改变主意。但是一心想成为“最可爱的人”里的一员，光辽反倒把母亲托付给了柳亚子。柳亚子当时默然，一句话也没说。

七十九岁的柳光辽回忆起这一幕，说心底总会“掀起一股说不清道不明的浪涌，不能自制的强烈的感情浪涌”。柳光辽动情地说，随着岁月流逝，那次谈话的记忆不但没有冲淡，反而不断地加深，不断增添新内涵。柳光辽说，这是一堂爱的教育，也是一堂人权课。从自身的经历说法，柳光辽说阿爹特别尊重人权，即使出于对后辈的关爱，也只是提出自己的建议，但是绝不会剥夺孩子们的决定权。而且柳亚子也从来不把子女作为个人私产，给他们套上传宗接代、光宗耀祖的种种枷锁。

柳亚子的小女儿在回忆童年生活时说：“父母亲对我们的管教并不严，也从不督促我们做功课，一切要我们自觉。但是我们被教以一定的礼貌规矩，例如，做人最重要的是诚实不说谎，长辈们常做榜样给我们看，证明大人是不说谎的。上学要勤，不迟到，不旷课；功课要好，做个好学生。”“家教的另一个内容是节俭，大厅里挂着的朱子家训‘一粥一饭，当思来处不易’，至今还深深地刻印在我脑中。在小学里，每逢下雨，不能回家吃午饭，我总把领来买包子吃的三枚铜板省下一枚。父母亲鼓励我们把压岁钱、省下来的零用钱存在他们那里，不要胡乱花用。我们也不准骂人打人，我不记得家里有打人的事，父亲对仆人们更是非常客气。我们还被教育要同情穷人，不要轻视他们。这是一个典型的崇尚诗书礼仪的家庭。”“记得在我小的时候，吃饭时若有饭粒掉在饭桌上，‘笃笃笃’，外祖母会用筷子头敲敲桌子，提醒你把饭粒捡起来，这使我渐渐养成了饭后台面清、碗底清的习惯。”