什么是美刺？

什么是美刺？

这是汉代经学家关于诗歌社会功能的一种说法。“美”意为歌颂，“刺”意为讽刺。最典型持这种观点的是《毛诗序》，其认为“美”即“美盛德之形容，以其成功告于神明者也”；“刺”即“下以讽刺上”。汉儒对于《诗经》的解释基本上以此为标准，清人程廷祚曾在《诗论》中指出：“汉儒言诗，不过美刺二端。”如《大雅·云汉》则是“美周宣王也”；《卫风·木瓜》被认为是“美齐桓公也”；《小雅·鸳鸯》是“刺幽王也”；《邶风·雄雉》是“刺卫宣公也”。其中，一些明明是男女之间的情歌的诗篇也被汉儒们牵强附会地认为是暗含了“美刺”。汉儒将《诗经》解释为赞美和讽刺的两大主题的做法，有利于统治者控制言论，故在相当长的时间里，“美刺”都被认为是诗歌创作的正统原则。直到南宋，朱熹才首次在理论上明确反对将《诗经》简单化为“美刺”的观点，认为古人作诗与今人一样，也是出于抒发性情的需要而已。不过，在实践上，诗人们早已摆脱了“美刺”的镣铐，不然，光彩夺目的唐诗也就不会出现了。

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