禹碑是大禹所刻吗
禹碑是大禹所刻吗
位于湖南境内的南岳衡山主峰岣嵝峰上,有一块石碑,碑上的文字怪异难辨,传为大禹治水时所刻。千百年来,碑文拓片流传全国,摹刻品遍及名山胜地。
耐人寻味的是,如此“声名显赫”的禹碑,在唐代以前的文献中竟只字未见。
最早提到禹碑的是唐朝文学家、哲学家韩愈。他在《岣嵝山》诗中,叙述了禹碑“字青石赤形模奇”“道士独上偶见之”的传说;状写了碑上文字“科斗拳身薤倒披,鸾飘凤泊拿虎螭”的形貌;抒发了自己上山寻而未见,“咨嗟涕涟”的感慨。
由于韩愈把禹碑神化了,以致后来很多年再也没有人提到禹碑。
南宋嘉定五年(1212年),即韩愈去世380多年后,有个叫何致的人游衡山,竟亲眼得见禹碑,他把碑文临摹下来,传扬开去,后又将所摹碑文拓刻于岳麓书院。
明嘉靖十一年(1532年)著名文学家杨慎得到了禹碑的拓本,非常兴奋,经过一番研究,释出了碑的全文。
对禹碑最早提出异议的是清代学者王昶。他在《金石萃编》中说:禹碑始出于南宋,因此,北宋史学家欧阳修、金石学家赵明诚都未将它收录在自己的著作中。而学者杨慎、杨时乔、安如山、郎英等人对禹碑的真实性深信不疑,另有其他一些人则把禹碑指斥为伪物。
王昶的考据,引起了一些学者的注意,赞同其观点的人居多。权威性工具书《辞海》在介绍禹碑时说:“后人附会夏禹治水时所刻。”《辞源》则明确指出:“出后人伪造”。
那么,禹碑究竟是何代之物,由何人伪造,至今尚无学者明确指出。
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