禹碑是大禹所刻吗

禹碑是大禹所刻吗

位于湖南境内的南岳衡山主峰岣嵝峰上，有一块石碑，碑上的文字怪异难辨，传为大禹治水时所刻。千百年来，碑文拓片流传全国，摹刻品遍及名山胜地。

耐人寻味的是，如此“声名显赫”的禹碑，在唐代以前的文献中竟只字未见。

最早提到禹碑的是唐朝文学家、哲学家韩愈。他在《岣嵝山》诗中，叙述了禹碑“字青石赤形模奇”“道士独上偶见之”的传说；状写了碑上文字“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拿虎螭”的形貌；抒发了自己上山寻而未见，“咨嗟涕涟”的感慨。

由于韩愈把禹碑神化了，以致后来很多年再也没有人提到禹碑。

南宋嘉定五年（1212年），即韩愈去世380多年后，有个叫何致的人游衡山，竟亲眼得见禹碑，他把碑文临摹下来，传扬开去，后又将所摹碑文拓刻于岳麓书院。

明嘉靖十一年（1532年）著名文学家杨慎得到了禹碑的拓本，非常兴奋，经过一番研究，释出了碑的全文。

对禹碑最早提出异议的是清代学者王昶。他在《金石萃编》中说：禹碑始出于南宋，因此，北宋史学家欧阳修、金石学家赵明诚都未将它收录在自己的著作中。而学者杨慎、杨时乔、安如山、郎英等人对禹碑的真实性深信不疑，另有其他一些人则把禹碑指斥为伪物。

王昶的考据，引起了一些学者的注意，赞同其观点的人居多。权威性工具书《辞海》在介绍禹碑时说：“后人附会夏禹治水时所刻。”《辞源》则明确指出：“出后人伪造”。

那么，禹碑究竟是何代之物，由何人伪造，至今尚无学者明确指出。

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