古代对百姓都有哪些称呼？

古代对百姓都有哪些称呼？

古代关于百姓的称呼有很多，比如黎民，据《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民指的就是普通百姓。与此相近的还有黎首、黎庶、黎元等，如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中有“穷年忧黎元，叹息肠内热”。有部分学者认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关。古时候，百姓通常将头发挽成髻，然后包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，因此称百姓为黎民。

“黔首”也是用来称呼老百姓的，这种称呼在战国时比较流行。《吕氏春秋》《战国策》《韩非子》等书中都出现过这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是与百姓所戴头巾颜色有关。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。

另外，古代百姓还称为“布衣”。古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。与此相类似的，百姓还称白衣、白士、白丁，意思均是没有功名的人。刘禹锡《陋室铭》中曾有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

除此之外，百姓还被称为庶民，庶即多。“氓”也是古代对百姓（多指失去土地从外迁来的居民）的称呼，而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。